Centro Al Hidaya

Centro Al Hidaya Centro Al Hidaya es una institución Islamica que tiene como objetivo principal la difusión del Islam en el Peru.

22/03/2026

¡Alhamdulilah un nuevo hermano! 🥳🥳

Cuando Allah quiere la guía para alguien le abre el pecho para albergar la luz del Islam.

Fernando es el papá de una de nuestras hermanas, él curiosamente conoció sobre el Islam antes que su hija, pero Allah quiso que fuese ella la primera en aceptar el Islam. Se mantuvo cercano al Islam durante un buen tiempo y finalmente tomó la mejor decisión de su vida.

¡Bienvenido al Islam Fernando!

Quiera Allah darle firmeza en el Din.

Más musulmanes alhamdulillah 😃😃🎊🎊

Islam Perú

💎EL NOMBRE DE ALLAH - AL-'AFŪW (ٱلْعَفُوُّ) El INDULGENTE💎 اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي"¡...
11/03/2026

💎EL NOMBRE DE ALLAH - AL-'AFŪW (ٱلْعَفُوُّ) El INDULGENTE💎

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

"¡Oh, Allah! En verdad, Tú eres el Perdonador, amas perdonar, así que perdóname".

• Allah es Al-'Afūw el Indulgente es Aquel que borra las malas acciones y pasa por alto los pecados.

• El Corán se refiere a Allah como Al-’Afūw (El Indulgente) cinco veces. Cuatro de estas veces, está relacionado con Al-Ghafūr (El Perdonador), y una vez con Al-Qadīr (El Todopoderoso).

• En lengua árabe: La raíz ayn-fa-waw [ع ف و], que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: disculpar, perdonar, absolver, borrar todo rastro y palabras similares.

• En el significado islámico: Al-’Afūw significa que Allah no solo perdona el pecado, sino que también lo borra y perdona a los pecadores al no pedirles cuentas por esos actos.

• Este Nombre implica que Él perdona los pecados del siervo. Él conoce los pecados de Sus siervos pero no llama al siervo para que rinda cuentas por ello. El siervo merece el castigo, y Allah tiene plena capacidad para castigar a Sus siervos, pero Allah hace 'Afūw por ellos.

• Cuando pedimos ‘Afūw, le estamos pidiendo a Allah que borre completamente el pecado, de modo que también se eliminen sus huellas.

▪️Shaij Abdur Rahmán As-Sa'di menciona: Al-'Afūw (el Indulgente), al-'Ghafūr (el Perdonador), al-Ghaffār (el todo Perdonador), Quien siempre ha sido y siempre será conocido por Su indulgencia y perdón hacia Sus siervos. Todo el mundo tiene necesidad de Su indulgencia y perdón, como necesitan Su misericordia y generosidad.

09/03/2026

Bajo la autoridad de Abu Hurairah, que Allah esté complacido con él, dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo :

"Allāh ﷻ dijo: Todo acto del hijo de Ādam es para él, excepto el ayuno, es para Mí y Yo lo recompensaré".

(Narrado por Al-Bujari y Muslim)

05/03/2026

El mundo atraviesa un momento de tensión acumulada.Conflictos regionales, rivalidades geopolíticas y guerras de narrativas se cruzan en un escenario donde po...

04/03/2026

¡Alhamdulilah un nuevo hermano! 🥳🥳

Cuando Allah quiere la guía para alguien le abre el pecho para albergar la luz del Islam.

Alonso pasó por varias etapas en este proceso, desde ser catequista con vocación para sacerdote hasta pronunciar su shahada, conoció a su actual esposa quien conoció el Islam antes que él y terminó aceptándolo, él se mantuvo católico durante buen tiempo hasta que Allah alumbró su camino, empezó a investigar y finalmente tomó la mejor decisión de su vida. Quiera Allah darle firmeza en el Din.

Más musulmanes alhamdulillah 😃😃🎊🎊

Islam Perú

15/02/2026

Un inmenso mes está a la vuelta de la esquina 🌙

¡Oh gente! Temed a Allah تعالى, y debéis saber que un inmenso mes, un noble período, está a la vuelta de vuestra esquina, es el [mes de Ramadan, en el que el Quran descendió como guía para la gente, y una clara evidencia como camino recto y discernimiento]. De hecho, es el mes de la misericordia, el mes del perdón (de los pecados) y el mes de la liberación del fuego. Así que aprovechad la ocasión antes de que transcurra.

Bienaventurado el que disfruta de sus horas, se arrepienta de sus pecados y multiplica sus buenas obras; y el miskin (pobre) es el que se ve privado del bien. El ser privado es sin duda aquel a quien Allah priva de estos importantes períodos. El ser privado no es el que perdió esta vida mundana, más bien en realidad es el que perdió el más allá.

Aprovechad la oportunidad de este mes para que Allah tenga piedad de vosotros, reconoced su rango y medid su valor, respetadlo y ocupad sus horas en obediencia y obras acercándoos a Allah.

Las oportunidades no perduran y solo permanecerá Al-Hayyu Al-Qayyum. Vosotros no estáis destinados a perdurar, ni el mes ni los días perdurarán «Todo cuanto existe en la Tierra perecerá, y solo el rostro de tu Señor perdurará por siempre, el Majestuoso y el Noble.»"

Autor: Cheikh Salih Al Fawzan حفظه اللّٰه

20/01/2026

⚠️La música: un obstáculo para la reflexión del Qur'an⚠️

Imam Ibn al-Qayyim رحمه الله تعالى dijo:
«Entre los obstáculos que impiden la reflexión del Qur'an se encuentra el canto (la música). En efecto, distrae el corazón y le impide comprender el Qur'an, reflexionar sobre él y poner en práctica lo que contiene.

Por ello, el Qur'an y el canto no se reúnen jamás en un mismo corazón, debido a la oposición que existe entre ambos.

El Qur'an prohíbe seguir las pasiones, ordena la castidad y llama a apartarse de los deseos; mientras que el canto invita a todo lo contrario, lo embellece y excita las almas hacia las pasiones. De este modo, saca a la superficie lo que estaba oculto en ellas y las empuja hacia todo aquello que es reprobable».

Ighathat al-Lahfan (1/248)

Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/01/la-musica-un-obstaculo-para-la.html

📜 مـَوَانـِعُ تَـدَبُّـرِ الـقُـرْآنِ

🪶قال الإمام إبن القيم رحمه الله تعالى:
"مـِنْ مـَوَانـع تَـدَبُّـرِ الـقـرآن :
الـغـنـاء، فـهو يُلـْهي الـقلب ويصـدُّه عَـنْ فَهْـم الـقرآن وتدبُّره والـعمل بمـا فيـه، فـالـقرآن والـغناء لا يجتمعـان في الـقلب أبـدا، لـِما بينهمـا مِـنَ الـتضاد ّ، فـالـقرآن يَنْهـى عـن اتّبـاع الـهوى ، ويأمـر بالـعِفّة ومجـانبةِ الـشهوات، والـغنـاء يأمـرُ بضـدّ ذلك كلـه ويحسّنـهُ ويهيـّج الـنفوس إلى الـشهـوات، فـيثيـر كـامنهـا ويُحـركهـا إلى كل قبيـح."

🕯إغـاثـة اللّـهفـان (٢٤٨/١)

19/01/2026

🔹Tus hijos🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Sheikh ‘Abd al-Rahman ibn Nasir al-Sa‘di (رحمه الله ) dijo:

“Las personas más merecedoras de tu bondad y los que más derecho tienen a tu buen trato son tus hijos, ya que ellos son dones que Allah te ha confiado. Él te ha confiado que los cries de una manera justa, nutriendo tanto sus cuerpos como sus corazones.

Todo lo que hagas por ellos en este respecto, ya sea pequeño o grande, es parte del cumplimiento tu vuestra obligación y es de entre las mejores acciones que te pueden acercar a Allah. Por lo tanto, esfuérzate en esto y busca su recompensa en Allah.

Así como cuando les das de comer, los vistes y cuidas de su crecimiento físico estás cumpliendo un deber y eres recompensado por ello, entonces cuánto más lo serás cuando alimentas sus corazones y sus almas con conocimiento beneficioso, buen entendimiento, guiándoles al carácter noble y advirtiéndoles contra sus opuestos”.

📚 [Bahjat Qulub al-Abrar wa Qurrat ‘Uyun al-Akhyar, p.154].

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 30 de Rajab de 1447 Hijra (19-1-2026).

13/01/2026

Ibn Qudamah, que Allah tenga misericordia de él, dijo:

"Si encuentras una reunión donde se recuerda a Allah, no la abandones, porque es el botín del creyente.

(Mujtasar Minhach al-Qasidín, p. 113)

11/01/2026

🌼Cuando un polemista se acerque a ti, preséntale la Sunnah y no entres en polémica con él

El Imam Malik رحمه الله dijo:

«Cuando un polemista se acerque a ti, preséntale la Sunnah y no entres en polémica con él. Pues una vez que le has expuesto la Sunnah, ya le has establecido la prueba, y si persiste en la controversia después de ello, en realidad no está discutiendo contigo, sino que está polemizando contra Allah. Por lo tanto, limítate a exponerle la Sunnah y no debatas con él al respecto, porque una vez manifestada la verdad, no queda otra opción que aceptarla sin discusión.»

[Tafsir Ibn ‘Uzaymin (Vol. 3)]

03/01/2026

Sheij Abd ar Razzaq al Badr حفظه الله:

El individuo que pasa toda su existencia sin conocimiento hasta el término final de su vida tiene una existencia comparable a la del ganado. ¡Sí! Tiene una vida similar a la del ganado, que solo piensa en comer, beber, acomodar su hogar, resolver su situación, jugar, etc…

Lo que permite que el individuo se distinga (del ganado) es el conocimiento beneficioso y las obras piadosas.

El hombre solo se distingue [de otras especies] por el conocimiento beneficioso y las obras piadosas. Estos elementos constituyen el fundamento de la superioridad [de la especie humana], la causa de la felicidad y la nobleza ante Allah.

Es por esta razón que corresponde a cada musulmán aprovechar al máximo los momentos de su vida, dedicándolos a adquirir conocimiento útil, a través del cual Allah le otorgará beneficio.

Allah dijo a Su Profetaﷺ :

{وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً}

{Y di:¡Señor! Concédeme más conocimiento.} S20V114

Al musulmán le corresponde hacer lo mismo; pedirle a Allah que aumente su conocimiento y mantener este conocimiento en constante crecimiento. Y si su alma ha sido tentada durante algún tiempo por la diversión, la pérdida de tiempo, las reuniones de perdición, que se detenga y se diga a sí mismo:

¡Oh alma mía!, ¿hasta cuándo?

¿Hasta la muerte? ¿Hasta encontrar a Allah en este estado de perdición continua? ¿Hasta cuándo? ¡Oh alma mía, detén esta perdición! ¡Detén esta negligencia! ¡Detén esta falta de atención! ¡Oh alma mía, pronto te encontrarás con Allah, y te acercarás al juicio! ¿Cuánto tiempo durará estas reuniones inútiles y esta pérdida de tiempo?

(El musulmán) Se pide cuentas a sí mismo. Y entonces empieza a mostrar determinación y motivación, con bastante ambición y una voluntad firme.

Se ha narrado en la súplica de nuestro Profeta ﷺ: “Oh Allah, te pido determinación en la rectitud y el botín de cada buena acción”.

El musulmán se afana por ello, lo toma en serio y hace todos los esfuerzos posibles para lograrlo.

De la explicación de los principios de las creencias religiosas

Del erudito Abdulrahman Al-Saadi (14).

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